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キャンディ、次の歯の外観
Kandyへ二つ目の訪問は、まだ、深い遺憾の意であると言うことができない場合は、歯部に追いつくことができなかった2回目の早朝にして、Kandyアマヤヒルズリゾートの到来を告げる、まだ幸福の一種である。
。これらはここに青い空と白い雲とスリランカでは"山の都"と中国の旅行者の心の故郷となった美しい湖アカシア、キャンディの影を反映してなだらかな丘陵を、緑豊かな森の中、来て曲線ため、ほとんどが杭州ソフトの風景を覚えているでしょう。この最も本格的なスリランカの伝統舞踊のために保持、音楽、芸術品や工芸品、フォームと建築様式、さらには、古い社会構造や生活様式では世界遺産になるキャンディに値する。良い教育環境は、伝統的な雰囲気になるスリランカの人々は自分の妻がミスキャンディを誇りに思っている。
闊歩CPがでの朝食をお楽しみに座って三猿:Amayaさんは、私もより印象的な私は奥の部屋のシーンに朝食後に何か食べるものだということをされ、人々は決して忘れないだろう後、私を満たすために、新鮮な空気の窓を開き、最初の午前中ベッド!冷蔵庫のドアは私が間違っている彼らが泊まった部屋に入った私のように、サルは2番目は、恐怖いっぱいの私を見て半後、彼の顔は、動揺不満でいっぱい回復見て、テレビ画面に集中し、ポケットは、最初に散在スナックオープン同じ。
。。キャンディで、王宮などの宗教や王室の建物の多くに位置しています仏歯遺物寺のダラ馬リガ玉(Dalada Maligama)として知られています。各歯は、スリランカ、王権の最高シンボルので、毎回の王朝の変更、または首都移転の王されているため、ポータブルMibao歯の王は、最も顕著な位置の新しい首都に移住した仏歯遺物寺として再建。18世紀康提达拉达マリガンマ仏歯遺物寺の再建すぐに神社の仏教信者を巡礼になった。古い寺院のプーラの無尾目のスタイルの影響を受け、寺の花崗岩の礎石の下にある。石灰岩、大理石、木材、象牙、豪華な素材や寺院の大きく豊かに装飾の見事な使用、多数の他のスキルや彫刻、彫刻。
最高のスマートは、人工湖の都市ですキャンディの性格を反映して。そびえ立つ巨大な木々や湖の鳥軽度に囲まれて掘っては、スリランカの少数の一つである、王志明豊の国19世紀の初めには風景の灌漑のためだけではないが湖を掘った。
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1815年、キャンディの最後の王は、スリランカWickrema Rajasingheは、イギリスの植民地の囚人になると、キャンディは、植民地帝国となっている日は決してマップ上の新しい明るい場所を設定する。
鉄道の建設コロンボから、英国の植民者が、これは知られている観光地になった、スリランカ、ヨーロッパを"山の首都"だったとして。キャンディツアーでイギリス人の水夫がこの歴史的なアカウント:"彼らは登ることができると野生の果実を迎えに行くと降りて途中で停止すると電車は、時折停止ダKangti局が、それらはビュッフェとビールです挨拶。。午後は4時頃、彼らは家に帰る。多くの有名な訪問者は、受信した"19世紀後半から20世紀初頭、。20世紀初頭、DHローレンスは、この旅の偶然に彼の妻と優雅さと洞察力極度の苦境コントラストの彼の人生の植民地主題のオブウェールズの訪問プリンス、王子。ローレンスの妻、のFuリダこの記録視野に"そうではない、風は":"夜はすぐに引き下げられるとドラムは、あなたが先住民の火の周りの丘を見ることができる音声を鳴らしても聞くことができるジャングルの中で声を来た。。”
。も重武装の軍隊が、それを守るために。スリランカへのインドの王女の髪に隠されて仏の歯の伝説は、徐々に神聖な王家の祝福となり、各王朝は、歯の寺のスリランカの首都で安置されている。。毎年加えて、主人公の歯の祭りパレードは、歯が満開のPoの文字です。。
キャンディ寺仏歯Relicは、手紙の歯は慎重に部屋の中の二階では、膨大なコレクションを宝物を保護されて配置し、その持株ハスのコレクション内の多くの人々が場所を見て、神社の前に瞑想がある歯の手一緒にうやうやしく、あたかも末ゆっくりと新興から西洋パラダイスボイドCKSのゴージャスな画像の楽園で視力のその行。
特別ショールームで仏歯遺物寺出口は、歯部のキャンディの最も有名な主人公は - 電源Dekorラジャ(Rajha)標本は穏やかな光の中で静かに立っての、伝説的な第一象は2つのレコードを維持している。哺乳類では、長寿のほとんどは象であり、それらは、古い七年に六十生きると言われ、八十歳のラジャに住んでいた。。スリランカ極端な失望は、彼は世代の初期の記憶と人々の出現をされているためように彼の出発は、幸先の良い年を楽しみにしている。そこで、彼らは最も神聖な寺院に配置し、試料に彼を作った。巨大なガラスのケースの前に、読んで小さな看板の前にして、Raja、巨大な畏敬の念を起こさせる長い歯:ラジャに向かって戻ってくると"しないでください、とラジャ写真、。
7〜8ヶ月毎年満月、アジア全体、さらにはキャンディ祭の山市で世界で最も有名な歯のシーズンは、いつものように開催される。仏の歯スリランカ遺物については、奇妙なねじれの伝説を導入し、オン。伝説によると、代わりに543紀元前に仏Mallasさん、ために恥ずべき戦い聖戦を避けるためには、最初は地元の人々が仏のすべての遺跡を保存する場合は、火葬されると呼ばれるDronaの信者は、いくつかの異なるさせることができたと呼ばれる、イギリス仏陀の遺物を共有し、その結果、灰はインド北部の地元当局者の手に散在していた、彼らの崇拝一緒で。伝説は、歯を4世紀にインドの最後の支配者の遺物が杰Lingさんガンマ米国は(カリン)キングGuhasiva、インドは8世紀を保持して、歯の遺物は最終的にDantaインドの王の息子と娘Guhasiva隠しHemamala開発成果であったスリランカに運ば秘密。
。。鉛のリーダーシップの下で名前Maligawaタスカービールで正装象のサポート多数は(キャンディ、象の名前の最後の王)、ゆっくりと再生。鼻からMaligawaタスカービール足が戻って巨大な天蓋は、次の安全を運んで、絶妙な生地で飾らトリミングして、神社のコピーを含んでいる神聖な歯の遺物を配置。
象のパレードは、まばゆいばかりされている百象の上、お祝い事を与え、前に、ゾウは、光のすべての種類に置かれる晩中、スリランカから来ているYuさんと、必要な夜輝く海の宝の発送はゆっくりと移動するかのように。
パレードの敬虔な礼拝仏と年間で信者のキャンディ寺院からチームの4つの主要なメンバーで構成さ5チームから。Dalada Maligawa率いる率いるチームは、2番目のチームは、土地は、神ことキャンディ佗(ナサ)チームは、"仏を待っている"と見なされる"神はその佗"。第三の分岐は、"ヴィシュヌ"はヒンドゥー教の三大神のいずれかだけでなく、信仰のヒンドゥー教と仏教の代表者との混合物である"ヴィシュヌ(ヴィシュヌ)"パレードチームを代表してスリランカの守護聖人である。4番目と5番チームは戦争"卡达拉伽马"の神、聖なる女神"パティニッケル、"代表者である。
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。俳優は、必ずすべてのスタンドを作るリンクの国歌を歌う。チケットは300用RS。
キャンディチャータータクシー運賃のすべての日間のツアーではいくつかのホテルはまた、三チャーターツアーサービスの古代都市(シギリヤ、プーラ、女性羅ナル万シギリヤ、アヌラーダプラやポロンナルワの無尾目)を提供し、ルピー2000年から2800年支払うこの旅程のドライバが疲れを感じる、観光することができる。約3,500ルピーのニーズチャータードコロンボからかそこら。キャンディは、バス端子(躁グッズシェッド)、約5出発の最初の出発点ですコロンボ、所要時間は3.5時間、70ルピーの運賃のためにバインドされて半時間ごとのバスは、最後の午前20時30分出発した。ルピー140エアコン車は、2.5時間駆動。
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